THANH MINH THƯỢNG HẠ ĐỒ / 清明上河图, 'THANH MINH THƯỢNG HÀ ĐỒ' THỜI THANH

Nếu bao gồm hơn 2 đại gia trên du thuyền, hãy lưu giữ ý, đó hoàn toàn có thể là rất nhiều cuộc họp “siêu bí mật”


phong thái thẩm mỹ và nghệ thuật Xe và Du thuyền sinh sống DINING LIBRARY bđs nhà đất The Lux danh sách Advertisers
Với lịch sử dân tộc hơn 5000 năm của mình, người nước trung hoa đã đóng góp nhiều phân phát kiến khoa học vĩ đại cũng như nhiều tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật vô giá. Không chỉ là là bảo bối quốc gia, nhiều bức cổ hoạ còn được xem là nguồn thư tịch đặc biệt quan trọng của nền văn minh Hoa <…>


Với lịch sử dân tộc hơn 5000 năm của mình, người trung hoa đã góp phần nhiều phạt kiến công nghệ vĩ đại cũng tương tự nhiều tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ vô giá. Không chỉ là là bảo vật quốc gia, các bức cổ hoạ còn được xem như là nguồn thư tịch đặc trưng của nền lịch sự Hoa Hạ. Điển hình như “Thanh Minh Thượng Hà Đồ”, một quốc bảo của trung hoa với nổi tiếng và sức hấp dẫn ở Châu Á tương tự bức “Mona Lisa” sinh sống Châu Âu. 


*

“Thanh Minh Thượng Hà Đồ” (清明上河圖), tiếng Anh thường hotline “Along the River During the Qingming Festival”, trợ thời dịch: “vẽ cảnh trên sông vào ngày tiết Thanh Minh”, và còn tồn tại nghiên cứu cho rằng bức tranh vẽ cảnh bên trên sông vào trong 1 ngày thời tiết sáng trong bình thường. Bức quốc hoạ này được coi là báu vật trong nhiều triều đại quân nhà Trung Hoa. 

Dọc theo chiều dài lịch sử hào hùng Trung Quốc đã có tương đối nhiều phiên phiên bản mô bỏng “Thanh Minh Thượng Hà Đồ”. Dẫu vậy phiên bạn dạng được mang đến là đầu tiên và được nghe biết nhiều duy nhất là bức ảnh của hoạ sỹ Trương Trạch Đoan (Zhang Zeduan, tự thiết yếu Đạo, 1085 – 1145), đời bên Tống. Ông theo luồng thông tin có sẵn đến là 1 hoạ sỹ hàn lâm trong viện hoạ thứ của triều đại Bắc Tống (960–1127). Vị đó, thời điểm ra đời của bức “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” đời Tống được các chuyên gia xác định dựa vào năm sinh của hoạ sỹ Trương Trạch Đoan, tức tính từ lúc năm 1085, và trước năm 1127 – năm Biện Kinh rơi vào hoàn cảnh tay nhà Kim. 

“Thanh Minh Thượng Hà Đồ” của Trương Trạch Đoan được vẽ trên một cuộn giấy dài ra hơn 5 mét (kích thước 24,8 x 528,7cm), mô tả tổng số 814 nhân vật, 20 phương tiện đi lại đi lại, 60 loài vật và 170 cây cối. Tranh biểu lộ tỉ mỉ và chi tiết cảnh sinh hoạt thường xuyên nhật quanh kè sông của người dân china đời Tống, nơi được hiểu cố đô Biện ghê (nay là thành phố Khai Phong, trực thuộc tỉnh Hà Nam, Trung Quốc). 


*

Chi huyết cây cầu trong nguyên bản “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” thời công ty Tống, vậy kỷ XII


*

Chi tiết cây mong trong phiên bản “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” thời nhà Thanh, núm kỷ XVIII


*

Chi ngày tiết cây mong trong phiên bạn dạng mô rộp “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” thời bên Thanh, cầm kỷ XVIII


*

Chi huyết cây mong trong phiên bạn dạng “Thanh Minh Dị Giản Đồ” thời đơn vị Minh


*

Chi ngày tiết cây ước trong phiên bạn dạng “Tô Châu – phân trần Thượng Hà Đồ” thời đơn vị Minh


Tuy nhiên, một trong những nhà nghiên cứu cho rằng Trương Trạch Đoan không còn tiết lộ một địa danh hay thời hạn thực tế nào. Nhiều cụ thể có thể ngày tiết lộ vị trí đều bị ông ẩn giấu đi. Trong những lúc đó ông phác hoạ hoạ bao gồm những sự kiện, tình huống trong khi đã xẩy ra khắp khu vực ở Biên Kinh, nhằm gián tiếp diễn tả hàm ý nâng cao của ông. 

“Thanh Minh Thượng Hà Đồ” của Trương Trạch Đoan đã từng rời khỏi lãnh thổ trung quốc một thời gian khi Hoàng Đế Phổ Minh với theo về Mãn Châu Quốc (1932 – 1945, chính phủ nước nhà do những quan chức nhà Thanh thuộc Đế Quốc Nhật bản thành lập). Trải trải qua nhiều thăng trầm trở nên loạn cùng lịch sử hào hùng Trung Hoa, từ vào cung rồi xiêu dạt dân gian, cho tới tận 1951, bức tranh new được chuyển về bảo quản cẩn trọng tại bảo tàng Cố Cung Bắc Kinh. 

Click tại đây để xem nguyên phiên bản “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” ở rứa kỷ XII của Trương Trạch Đoan

Mặc cho dù rất danh tiếng trong giới học tập thuật Trung Quốc, nhưng bởi bức tranh nguyên bạn dạng đã trải trải qua nhiều truân chuyên và bị tác động ảnh hưởng nặng nề bởi vì thời gian, không chỉ có thế còn là 1 quốc bảo vô giá, nên hiếm hoi khi công chúng có cơ hội chiêm ngưỡng và ngắm nhìn tận mắt. Lần vừa mới đây nhất là năm 2020, khi bảo tàng Cố Cung Bắc Kinh open cho khách tham quan, khắc ghi cột mốc 600 năm tuổi của Tử Cấm Thành, 95 năm thành lập và hoạt động bảo tàng và 70 năm nghiên cứu và phân tích kiệt tác “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” của Trương Trạch Đoan. 


Một cuốn sách pop-up lâu năm 5 mét, bỏng theo “Thanh Minh Thượng Hà Đồ”, bởi vì nhà xuất bạn dạng Tử Cấm Thành với Brother Calabash phối hợp trình làng tại sự khiếu nại triển lãm năm 2020.

Bạn đang xem: Thanh minh thượng hạ đồ


Bức “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” thời công ty Tống của Trương Trạch Đoan đã từng được triển lãm tại Hồng Kông (tháng 6 – 8/2007) để đáng nhớ 10 năm Hồng Kông được bàn giao về mang lại Cộng hòa nhân dân Trung Hoa. Ngoài giá thành vận chuyển lên tới hàng chục triệu đô la còn đi kèm theo một khoản chi phí bảo hiểm lớn tưởng không được tiết lộ. 

Các phiên bản mô bỏng nổi tiếng

“Thanh Minh Thượng Hà Đồ” đã được không ít danh hoạ của đa số thời kỳ tế bào phỏng, đôi khi coppy cả bố cục lẫn phong cách vẽ, nhưng có nhiều phiên phiên bản rất chú trọng thể hiện những đặc trưng riêng của kiến trúc, phục trang và bối cảnh xã hội thuộc thời đại đó. 

Các vị Hoàng Đế đã uỷ thác hoạ sư của chính bản thân mình thực hiện tại nhiều phiên bản sao chép hoặc tế bào phỏng. Những phiên bạn dạng giá trị từng giữ hành trong triều đình cho dân gian có thể lên đến hàng nghìn bản. Ngày nay, đa số phiên phiên bản nổi bật nhất đã được tìm thấy và lưu giữ ở các viện bảo tàng của Trung Quốc, Nhật, Hàn, Đài Loan, Anh, Bắc Mỹ cùng Pháp. 

1) bạn dạng sao đầu tiên, hay được review là rất trung thành với chủ với bản gốc của Trương Trạch Đoan, tiến hành bởi học tập giả, hoạ sỹ Zhao Mengfu (1254 – 1322) làm việc triều đại công ty Nguyên (hay Đại Nguyên, domain authority Yuan, 1271 – 1368). 


*
*
*
*
*
*

Click tại phía trên để xem bạn dạng sao triển khai bởi học tập giả, hoạ sỹ Zhao Mengfu bên dưới thời nhà Nguyên.

2) phiên bản sao cung đình tiếp theo được mang lại là thực hiện bởi hoạ sư Qiu Ying (仇英, 1494 – 1552, siêng kỹ thuật cọ Gongbi) thời công ty Minh.

Tranh có kết cấu tương từ so với bạn dạng gốc thời Tống dẫu vậy được tiến hành với size dài hơn. Khác với phiên bạn dạng của học giả Zhao Mengfu thời công ty Nguyên, phiên bạn dạng của hoạ sư Qiu Ying đã biến hóa phong cảnh của triều đại bên Tống quý phái triều nhà Minh, với cả những chi tiết tỉ mỉ không giống từ trang phục, phương tiện đi lại giao thông, phong cách xây dựng và lối sinh sống thị dân. Cụ thể cây cầu gỗ vào tranh thời bên Tống cũng rất được thay thế bởi cây ước đá dưới thời công ty Minh, và rất có thể cũng giản lược nhiều chi tiết hàm chứa ẩn ý chính trị của Trương Trạch Đoan. 


*
*
*
*

Theo Comuseum.com, cuộn tranh “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” của Qiu Ying có size 30,5 x 987 cm, mực với màu bên trên lụa, hiện tàng trữ tại kho lưu trữ bảo tàng tỉnh Liêu Ninh, tp Thẩm Dương, Trung Quốc. Qiu Ying là 1 trong trong Tứ Sư của nhà Minh (Minh Tứ Gia – 明四家), tức 4 hoạ sỹ bậc thầy của triều Minh, cùng rất Shen Zhou, Wen Zhengming cùng Tang Yin.

Click tại đây để xem bạn dạng sao tiến hành bởi hoạ sư Qiu Ying triều đại công ty Minh.

3) Một bản sao không giống dài cho 12m được tiến hành vào cuối thời nhà Minh, ko rõ danh tính của hoạ sỹ. Các chuyên viên xác định niên đại vào thời gian 1650. Tranh sử dụng cấu tạo từ chất lụa, bột màu, mực Ấn Độ với vàng. Kích thước 41 x 1285,5 cm. Hiện nay nay, thành tích này thuộc tủ đồ của bảo tàng thẩm mỹ và nghệ thuật Ứng Dụng (MAK – Museum of Applied Arts) sống Vienna, Áo. 

*

Click tại trên đây để xem bạn dạng sao cuối thời Minh, hoạ sỹ ẩn danh. Bây chừ thuộc cài của kho lưu trữ bảo tàng MAK sinh hoạt Áo.

4) “Thanh Minh Dị Giản Đồ” (清明易簡圖), một phiên bản giản lược vì một hoạ sỹ ko rõ danh tính, được xác định vẽ vào thời gian cuối triều đại đơn vị Minh. Kề bên mô phỏng bố cục của bức tranh nguyên bản, hoạ sỹ còn thay đổi một số chi tiết nhằm biểu lộ thêm về kinh thành Biện Kinh ở hai thời Bắc Tống cùng Nam Tống.



Trong các phần thư pháp cùng tựa đề trên tranh, có đoạn trích tởm Dịch – Hệ từ Thượng rằng: 易則易知, 簡則易從 – Dị tắc dị tri, giản tắc dị tòng (tạm hiểu: solo sơ giản dị thì dễ nhận biết dễ thấu hiểu, cụ thể giản lược thì dễ làm cho theo), được các chuyên viên diễn giải rằng tác giả muốn tín đồ xem thuận tiện nắm bắt được câu chữ bức tranh bằng cách đơn giản hoá nhiều cụ thể và nguyên tố phức tạp. Phiên bạn dạng này từng được giới thiệu tại triển lãm “Up the River During Qingming”, thuộc tủ đồ của kho lưu trữ bảo tàng Cố Cung Quốc Gia, Đài Bắc (Đài Loan). 

Click tại đây để coi phiên bạn dạng “Thanh Minh Dị Giản Đồ” của hoạ sĩ vô danh nghỉ ngơi cuối thời Minh

5) ngoài ra đồng quan điểm “giản tắc dị tòng” vừa nêu trên, một phiên phiên bản mô tả vùng đất Tô Châu đã có được các chuyên gia nghiên cứu thẩm mỹ Trung Hoa cũng kiếm tìm thấy. Phiên bạn dạng này tái hiện tại “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” với bút pháp giản lược và nhiều màu sắc, được đến là triển khai bởi một thợ gỗ thuộc xưởng hoạ làm việc Tô Châu, vào thời đại bên Minh



Click tại phía trên để xem phiên bạn dạng “Tô Châu” của “Thanh Minh Thượng Hà Đồ”, thời đơn vị Minh

6) Một phiên phiên bản rất khét tiếng khác, chỉ sau phiên bản gốc thời Tống, là phiên phiên bản thời nhà Thanh được tiến hành bởi 5 hoạ sư thuộc hoạ viện, tất cả Chen Mei (陳枚), Sun Hu (孫祜), Jin Kun (金昆), dai Hong (戴洪) và Cheng Zhidao (程志道).



Đây là phiên phiên bản mở rộng nhiều hơn thế nữa hẳn so với bản gốc đời nhà Tống, mô tả tổng cộng hơn 4.000 nhân vật trên khổ giấy 0.35 x 11 m. Điểm quánh biệt bổ sung của phiên bạn dạng đời nhà Thanh là quang cảnh hoàng cung, với sân vườn thượng uyển và nhiều mỹ nữ. Các hoạ sư cũng thêm vào không hề ít khung cảnh và cụ thể tái bây giờ đại định kỳ sử quan trọng đặc biệt này, chẳng hạn như mô tả những chuyển động diễn ra bao quanh các vị trí đáng chú ý như vùng nông xã thanh bình, cầu bán nguyệt và những khu chợ đông đúc, những con phố sầm uất, những văn uyển bóc tách biệt cùng nhiều chuyển động náo nhiệt độ của thị dân thời nhà Thanh. 

Click tại trên đây để coi phiên phiên bản quốc bảo trực thuộc thể kỷ XVIII, lưu trữ tại kho lưu trữ bảo tàng Cố Cung Đài Bắc (Đài Loan)

7) Đến năm 1751, Hoàng Đế Càn Long yêu mong một bức ảnh khác với cây viết pháp tựa như nhưng mô tả cuộc sống đời thường ở sơn Châu. Phiên bản này được triển khai trên cuộn vải lụa dài 12m, mang tên “Tô Châu Thịnh Vượng” (姑蘇 繁華 圖 – Gūsū Fánhuá Tú), vẽ vì chưng hoạ sỹ cung đình từ Dương (Xu Yang).



Bức tranh tái hiện cuộc sống đời thường thị dân náo sức nóng của tô Châu, đáng lưu ý là cây viết pháp phối kết hợp quan điểm thẩm mỹ phương Tây với phong cách truyền thống Trung Quốc. Hiện nay tại, bức tranh thuộc tủ chứa đồ của bảo tàng tỉnh Liêu Ninh (Liaoning Provincial Museum) 

Click tại trên đây để coi phiên bạn dạng “Tô Châu Thịnh Vượng”. 

8) Một phiên bản mô rộp khác cũng rất được thực hiện dưới thời nhà Thanh, nhưng gần như là là mô phỏng bức tranh năm 1736 của 5 hoạ sư cung đình của Hoàng Đế Càn Long. Tranh vẽ vị bút pháp riêng của Shen Yuan (沈 源), một hoạ sư nằm trong hoạ viện của triều đại bên Thanh (thế kỷ XVIII). 


Xem phiên bản mô rộp của bức “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” thời đơn vị Thanh, trên đây

9) Theo tài liệu chăm khảo của bảo tàng Lịch Sử đất nước Việt nam giới (bài viết xuất bản năm 2015), cho thấy bảo tàng cũng mua một bản sao của bức “Thanh Minh Thượng Hà Đồ”. Tranh được vẽ trên chất liệu giấy lụa, trải qua thời gian tình trạng hiện vật đã có tương đối nhiều hư hại. Mặc dù chưa rõ (hoặc ko tiết lộ) thông tin nguồn gốc và niên đại, nhưng lại đây cũng là một trong nguồn điển tích quý để những nhà nghiên cứu lịch sử, văn hoá và nghệ thuật mày mò và tra cứu hiểu. 


*

*

Một vài ba phiên phiên bản đương đại xứng đáng chú ý

1) Phiên bạn dạng kỹ thuật số

Trong khoảng thời gian 3 tháng của Shanghai World Expo 2010, một phiên bản “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” chuyên môn số đã được reviews tại china Pavilion (Thượng Hải). Tại khu vực được mệnh danh “Vương Miện Phương Đông”, địa điểm trưng bày nghệ thuật quy mô nhất trong lịch sử dân tộc World Expo này, tranh ảnh nguyên bạn dạng thời bên Tống của Trương Trạch Đoan đã được số hóa sang một phiên phiên bản hiện đại, sinh động, trực quan liêu và có thể tương tác với người xem thông qua công nghệ 3D animation, âm thanh và ánh sáng. 

Phiên phiên bản kỹ thuật số có tên “River of Wisdom” (tạm dịch: mẫu sông tri thức), có kích thước 128 x 6,5m, tức gấp khoảng chừng 30 lần so với tranh ảnh vật lý giải pháp thời đặc điểm đó hơn 900 năm. Các nhân vật và nhiều cụ thể trong tranh có hiệu ứng đưa động, tái hiện các hoạt động vui chơi của đời sống thị dân thời nhà Tống trong chu kỳ 4 phút bao hàm ngày và đêm. 

Sau sự kiện Expo, phiên bản này liên tiếp được trưng bày tại Asia

2) Phiên phiên bản gốm

Tương từ bỏ như phiên bản Tô Châu thời nhà Minh, ở chũm kỷ XXI, “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” đã có mô bỏng và cải phát triển thành sang phiên bản tranh gốm, tương khắc hoạ khung cảnh quanh kè sông Nghi Lan (Yilan) khét tiếng của Đài Loan. 


*

*

Đây là 1 trong bức tranh gốm lonh lanh nằm kè sông Nghi Lan, tái hiện cuộc sống thường ngày của thành Nghi Lan cùng sông Nghi Lan hồi vào đầu thế kỷ XX. Thành Nghi Lan có lịch sử vẻ vang hơn 200 năm, là trung tâm kinh tế tài chính chính trị của thị xã Nghi Lan. Và sông Nghi Lan là huyết mạch phát triển thương mại của địa phương. Tranh ảnh được thực hiện bởi nhóm nhóm của giáo sư trần thế Cường (khoa Mỹ Thuật, đh Sư phạm Chương Hoá), bắt đầu từ lời đề xuất của cơ quan ban ngành huyện Nghi Lan, như một phần của dự án nâng cấp diện mạo bờ sông, nhằm mục tiêu tôn vinh quý giá văn hoá và lịch sử hào hùng của địa phương. 

Phiên bạn dạng “Nghi Lan – thổ lộ Thượng Hà Đồ” có chiều nhiều năm 30 mét, được ghép trường đoản cú 6510 miếng gốm và mất một năm để trả thành. 

3) Phiên phiên bản thời Covid-19

Đầu mon 6 này, trong diễn biến các thành phố trên khắp nhân loại vẫn đang hết sức nỗ lực nhằm mục tiêu ngăn ngăn và kiểm soát điều hành sự lây lan của Covid-19, một nhân viên thẩm mỹ và nghệ thuật (art worker) tên Chen Zhijie, sinh sống ở tp Phật Sơn, tỉnh Quảng Đông (Trung Quốc) vẫn vẽ một bức tranh miêu tả sự khiếu nại thử nghiệm axit nucleic trong thành phố của anh, lấy cảm xúc từ bức cổ họa “Thanh Minh Thượng Hà Đồ” đời đơn vị Tống. 

*

Ý tưởng tiến hành bức tranh của Chen xuất phát từ trải nghiệm cá nhân khi được xét nghiệm axit nucleic hồi vào cuối tháng 5/2021. Bạn dạng thân Chen vô cùng xúc cồn trước sự góp sức của các nhân viên y tế, cũng giống như cảnh tượng những người dân dân ngày thường lập cập bận rộn, dẫu vậy nay lại không còn mực kiên trì xếp sản phẩm và chờ đợi đến lượt. 

Mặc dù bức ảnh của Chen Zhijie bắt buộc gọi là 1 trong phiên bạn dạng mô phỏng của “Thanh Minh Thượng Hà Đồ”, cùng với tỷ lệ bé dại và giản lược hơn tương đối nhiều so cùng với tranh gốc cũng như nhiều phiên cảm cùng thời khác. Nhưng với nguồn cảm hứng từ một bức hoạ rất khét tiếng của nền thẩm mỹ và nghệ thuật cổ đại Trung Hoa, Chen đang minh hoạ 15 địa điểm ở Phật Sơn cùng 345 nhân đồ trong cống phẩm của mình, bao gồm nhân viên y tế, tự nguyện viên và dân cư địa phương. Tổng số Chen đã chiếm lĩnh ra 5 ngày để hoàn thiện bức tranh sau thời điểm đã tiến hành toàn bộ các bước phác thảo. 

*

Tranh của Chen đã nhận được sự cảm thông sâu sắc và hâm mộ từ cộng đồng mạng ở khắp nỗ lực giới, vày anh đang phần như thế nào tái hiện form cảnh của những dòng người, các bộ trang phục bảo hộ, quy định y tế, cùng cả đầy đủ khoảnh khắc hoang mang và mệt nhọc mỏi, cấu kết và sẻ chia, vào tình cảnh đại dịch vẫn không xong xuôi phá vỡ sự ổn định định, bình yên và gắn kết xã hội của toàn bộ nhân các loại trong hơn một năm qua. 

Nguồn

en.wikipedia.com, en.people.cn, rolandlim.wordpress, nghethuatxua.com, vn.rti.org.tw, mywoodprints.fr, dkn.news, comuseum.com, sohu.com

Giới thiệu Hoạt động chăm môn, nghiệp vụ
Công tác trưng bày
Tin tức Trưng bày Trưng bày chăm đề
Nghiên cứu giúp Khảo cổ họcẤn phẩm
Dự án BTLSQG Thông tin hữu ích Hỗ trợ
Tranh thổ lộ thượng hà đồ vật nghĩa là "tranh vẽ cảnh bên sông vào máu Thanh minh", hay bao gồm ý không giống là "tranh vẽ cảnh bên sông vào tiết trời trong sáng" là tên của một vài tác phẩm hội họa khổ rộng lớn của Trung Quốc, vào đó bản đầu tiên và danh tiếng nhất là tranh ảnh của họa sĩ Trương Trạch Đoan vẽ đời bên Tống. Tác phẩm trình bày cảnh sống của fan dân trung quốc đời Tống tại kinh kì Biện ghê (tức Khai Phong ngày nay) với vừa đủ những sinh hoạt thường xuyên nhật, trang phục, ngành nghề, các chi tiết kiến trúc, mặt đường xá cũng khá được mô tả điều tỉ mỷ với nhiều màu sắc trên một diện tích s rộng. Bày tỏ thượng hà vật dụng được vẽ trên một ngôi trường quyển (cuộn giấy dài) có size 24,8×528,7 cm. Khét tiếng của phân trần thượng hà đồ gia dụng tại china rất lớn, bởi vì vậy đôi khi nói một cách khác là "Mona Lisa của Trung Quốc". Tranh là báu vật của nhiều triều đại phong kiến china và hiện nay được triển lẵm tại cố kỉnh Cung Bắc Kinh.

Phần kế bên cùng bên đề xuất minh họa cảnh thôn dã với tương đối nhiều cây cối. Phần tranh bộc lộ bến cảng với rất nhiều thuyền buồm đỗ dọc sông. Phần tranh phía trái của bến cảng biểu lộ cảnh cây ước kiểu cổ với tương đối nhiều hàng quán ngay trên cầu, phía dưới là 1 chiếc thuyền chưa đựng hết buồm đang tìm giải pháp cập bến. Phần tranh bên nên mô tả đại môn Biện gớm với phố xá tấp nập và không hề ít loại cửa ngõ hiệu, tín đồ buôn bán.

Với diện tích s 1,31 m² của giãi tỏ thượng hà đồ, họa sỹ Trương Trạch Đoan sẽ vẽ cụ thể tổng cộng 814 nhân vật, 28 thuyền, đôi mươi xe cộ, 60 loài vật và 170 cây cỏ trên bố phần tương đối phân biệt. Phần ngoại trừ cùng bên phải mô tả vùng ngoại ô Biện kinh với các cánh đồng, những người nông dân, tiều phu cùng mục đồng, phần này được phân làn với phần giữa bằng cây mong đông bạn qua lại. Phần sinh sống giữa bức tranh mô tả những hoạt động, tác phẩm ở bên phía ngoài đại môn Biện Kinh. Phần ko kể cùng phía bên trái bức tranh mô tả cuộc sống thường ngày nhộn nhịp bên trong thành với không hề ít hàng quán, người qua lại với đủ dáng điệu, quần áo, cử chỉ.

Hiểu theo thương hiệu của bức tranh giãi bày thượng hà vật dụng thì đó là cảnh sinh sống của bạn dân china vào tiết tỏ bày tảo mộ ở Biện kinh (nay là Khai Phong), kinh đô Bắc Tống. Tuy nhiên cũng có thể có ý kiến đến rằng tp được biểu đạt trong tranh ảnh là không có thực với rằng cái tên của bức ảnh chỉ gồm ý nói đến một ngày tất cả tiết trời trong sáng. Thời gian mô tả trong bức tranh là sau năm 1085 (năm sinh của Trương Trạch Đoan) cùng trước năm 1127 (năm Biện Kinh rơi vào cảnh tay nhà Kim).

Thanh minh thượng hà đồ về sau đã được tương đối nhiều họa sĩ khác mô phỏng phong cách vẽ chi tiết và cách bố cục bức tranh. Bức tỏ bày thượng hà vật dụng vẽ thời bên Minh có cấu trúc tương tự cơ mà được vẽ trên khổ dài thêm hơn nữa (6,7 m) với các cụ thể kiến trúc, xiêm y của người china đời nhà Minh. Một phiên bản khác được vẽ năm 1736 (đời công ty Thanh) để dưng lên hoàng đế Càn Long, bức này được quân nhóm Tưởng Giới Thạch mang khỏi cố gắng Cung năm 1949 với hiện bày bán ở kho lưu trữ bảo tàng Cố Cung Đài Bắc, đấy là phiên phiên bản mở rộng tương đối nhiều của bức tranh gốc, nó có tới rộng 4.000 nhân đồ vật được vẽ trên khổ giấy 0,35×11 m trong số ấy phần không tính cùng mặt phải tương tự như bộc bạch thượng hà đồ cội còn phần viền trái bao gồm thêm các chi tiết hoàng cung, sân vườn thượng uyển và những cung nữ.

Xem thêm: Đậu Đen Xanh Lòng 1Kg, Bảng Giá Đỗ Đen Bảo Nhiều Tiền 1Kg Hôm Nay? Mua Ở Đâu?

Thanh minh thượng hà đồ vật là trong những tác phẩm hội họa lừng danh nhất của thẩm mỹ Trung Quốc. Đây là báu vật của nhiều triều đại phong con kiến nước này, nó chỉ bong khỏi lãnh thổ trung hoa một thời gian ngắn khi hoàng đế Phổ Nghi đem theo bức ảnh về Mãn Chau quốc trước lúc được mua lại và lưu lại trong bảo tàng Cố Cung tại thay Cung, Bắc Kinh. Phiên bản nổi tiếng đời đơn vị Thanh của thanh minh thượng hà vật dụng hiện được bày bán tại kho lưu trữ bảo tàng Cố Cung Đài Bắc, đó là một trong những nhiều bảo bối được quân đội Quốc dân đảng trung hoa đem theo thanh lịch Đài Loan khi chúng ta rút ngoài Đại lục năm 1949. Cả nhì tác phẩm phần đông được xem như là báu vật non sông và chỉ được rao bán trước công chúng một phương pháp hạn chế. Một vài phiên bạn dạng khác ít nổi tiếng hơn của bức tranh rất có thể tìm thấy sống các bộ sưu tập công cộng và tư nhân bên ngoài Trung Quốc.

*

Bản gốc thanh minh thượng hà vật của họa sỹ Trương Trạch Đoan.

Bảo tàng định kỳ sử quốc gia Việt Nam hiện tại đang lưu giữ phiên bạn dạng của “Thanh minh thượng hà đồ”. Tranh tất cả kích thước: dài khoảng 11m, rộng 0,35m với phần nội dung tương tự như bản gốc của họa sĩ Trương Trạch Đoan. Tranh với hình thức tranh cuộn giấy dài, vẽ các màu, tế bào tả ko khí sầm uất náo nhiệt và phong cảnh vạn vật thiên nhiên tươi đẹp ở kinh thành Biện Lương và trên hai bờ sông Biện đời Bắc Tống trong tiết Thanh Minh, ngày lễ truyền thống Trung Quốc.

Phần đầu tranh thuộc dòng chữ “Thanh minh thượng hà đồ” bằng văn bản Hán màu black trên nền có hình rồng năm móng bằng nhũ quà và gồm dấu triện vuông đỏ ở phía bên trên chữ “Thượng”.

*

Dòng chữ “Thanh minh thượng hà đồ”

Trong bức tranh này có rất nhiều nhân vật, phong cảnh rất hoành tráng, các nhân vật gồm trí thức, nông dân, người buôn bán, thầy bói, thầy thuốc, nhà sư, phu kéo thuyền v.v, ngoài ra còn có các loại gia súc như lừa, ngựa, bò, lạc đà v.v. Bức tranh miêu tả sinh động các hoạt động và tình tiết như đi chợ, buôn bán, dạo phố, uống rượu, tán chuyện, kéo thuyền, kéo xe, đi kiệu, đi ngựa, lễ cưới v.v. Những hình ảnh hoành tráng như đồng bằng bao la, dòng sông mênh mông, các thứ hàng rong được bày bán... đều thể hiện hết sức sinh động.

*

*

*

*

*

*

Từng đoạn trong bức tranh.

Hình ảnh nổi tiếng nhất vào bức tranh "Thanh minh thượng hà đồ" là Hồng Kiều, trong không khí có chiều dài khoảng đôi mươi cm, bên trên và dưới cầu có rộng 100 nhân vật, ngựa xe pháo như nước, đông đúc náo nhiệt, người đi lại như mắc cửi.

*

Hình ảnh Hồng Kiều vào bức tranh.

Phần cuối tranh là bài bác minh văn bằng văn bản Hán với khá nhiều dấu triện đỏ hình vuông, chữ nhật, ô voan.

*

bài xích minh văn bằng chữ Hán với những dấu triện đỏ.

Bức tranh được vẽ trên chất liệu giấy lụa với size dài được cuộn lại, qua thời gian tình trạng hiện tại vật đã không cao đi nhiều. Mặc dù nhiên, đây là nguồn tứ liệu quí để những nhà khoa học trong những lĩnh vực như: kế hoạch sử, văn hóa, mỹ thuật… tìm kiếm hiểu, phân tích chuyên sâu. Sản phẩm nghệ thuật độc đáo này vẫn và đang rất được Bảo tàng lịch sử quốc gia bảo quản, bảo quản và tiếp tục nghiên cứu vớt để phát huy số đông giá trị của hiện nay vật, quảng bá rộng rãi đến công chúng.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

x

Welcome Back!

Login to your account below

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.